Epicure
111Ataraxie — L’ataraxie (du grec ἀταραξία / ataraxía signifiant « absence de troubles ») apparaît d abord chez Démocrite et désigne la tranquillité de l’âme résultant de la modération et de l’harmonie de l’existence. L’ataraxie devient ensuite le… …
112Bonheur — « Joyeux » redirige ici. Pour la commune française, voir Joyeux (Ain) …
113Diogène d'Œnoanda — Pour les articles homonymes, voir Diogène. Diogène d Œnoanda (ou Oinoanda) est un épicurien grec du IIe siècle qui a fait graver un résumé de la philosophie d Épicure sur un portique de mur dans la ville antique de Œnoanda en Lycie (Asie… …
114Hermarque de Mytilène — est un philosophe épicurien qui naquit au IVe siècle av. J.‑C.[1] et mourut au IIIe siècle av. J.‑C.. Il succéda à Épicure en tant que premier scholarque du jardin. Sommaire 1 Biographie …
115Jean Salem — est un philosophe français, né le 16 novembre 1952, professeur de philosophie à l Université Paris I Panthéon Sorbonne et directeur du Centre d histoire des systèmes de pensée moderne depuis 1998. Il est le fils du journaliste Henri Alleg.… …
116Philodeme de Gadara — Philodème de Gadara Philodème de Gadara, né vers 110 av. J. C. et mort vers 40 avant J. C., est un philosophe épicurien originaire de Gadara, en Syrie. D’origine orientale mais fortement hellénisé, il romanise la pensée épicurienne[1]. Sommaire 1 …
117Philodème — de Gadara Philodème de Gadara, né vers 110 av. J. C. et mort vers 40 avant J. C., est un philosophe épicurien originaire de Gadara, en Syrie. D’origine orientale mais fortement hellénisé, il romanise la pensée épicurienne[1]. Sommaire 1 Sources 2 …
118Philodème de gadara — Philodème de Gadara, né vers 110 av. J. C. et mort vers 40 avant J. C., est un philosophe épicurien originaire de Gadara, en Syrie. D’origine orientale mais fortement hellénisé, il romanise la pensée épicurienne[1]. Sommaire 1 Sources 2… …
119Colotès — (Κολώτης Λαμψακηνός) Philosophe Grec Antiquité Naissance vers 320 Décès après 268 École/tradition épicurisme Principaux intérêts Philosophie Influ …
120ANTIQUE (PHILOSOPHIE) — On méconnaîtrait l’importance culturelle de la philosophie antique si l’on n’y voyait qu’une période – la première, donc la plus fruste – dans le développement d’une activité intellectuelle spécifique, et clairement définie, qui serait la… …
